Как мы воспринимаем реальность, внешний мир? Такой ли он на самом деле, каким мы его видим? От чего зависит наше восприятие? Люди уже понимают, что их жизнь — это их рук дело, и пытаются что то менять.
Реальность для человека всегда субъективна и создает ее наше сознание. Что такое сознание?
Сознание это уровень психического отображения объективной реальности. Сознание, — это, то что мы помним, знаем о себе и окружающем мире. То, что мы воспринимаем через наши 5 чувств. Оно образуется из комплекса наших убеждений т.е того, что раньше было запечатлено в памяти и того что мы постоянно получаем с опытом жизни. Именно эти убеждения определяют нашу жизнь.
Человек видит, то что для него важно и значимо, но может не замечать вещей которые ему неинтересны, не нужны в данный момент, и потом утверждать, что этого там и не было. Наше зрение, слух, ощущения тоже могут нас обманывать.
Ученые выяснили, что наша картина мира напрямую зависит от наблюдателя, его настроения, состояния, желаний в момент наблюдений. Например, проводился такой эксперимент: Людям было предложено определить расстояние до денежной купюры. Те, кому пообещали ее отдать, видели ее на 20 см ближе. И в ряде других экспериментов было выявлено, что стремление к желаемому объекту создает иллюзию его приближения.Получается, что человек сам рисует, настраивает свою картину реальности.
Но можно ли все же увидеть подлинную картину мира? Например летучие мыши, змеи, насекомые, воспринимают реальность совсем по- другому, чем мы. Мы познаем мир только через наши 5 органов чувств. Мы осознаем только эти внутренние сигналы. Но не можем знать, что происходит вне нас. Ученые пришли к выводам, что весь мир существует только в нашей голове, а реальность вне нас мы пока познать не можем.
Реальность мы почти никогда не воспринимаем как объективную. Человек постоянно искажает реальность, интерпретирует ее.
Все сигналы которые поступают к нам из окружающего мира, сознание пропускает через свои фильтры и временами мы перестаем видеть как все есть на самом деле. Во многом это зависит от воспитания, культуры, программ и стереотипов заложенных в детстве. Иногда люди до ужаса боятся того, чего нет, а действительность воспринимают лишь постольку, поскольку она совпадает с его воспоминаниями или полученным воспитанием.
По каким же причинам человек искажает реальный мир?
1 Человеку свойственно проецировать возникающие чувства на других людей.
Испытывая к кому то любовь или ненависть, злобу человек забывает, что источником этого чувства, является не другой человек, а он сам. Эти чувства возникают только внутри нас.
2 Неэффективное использование ума
Вы видите все через ваш прошлый опыт. Но опыт этот только ваш, ведь он может быть и совсем другим. Если все что происходит соответствует вашему прошлому опыту, мы думаем,что это правда, а если нет – то ложь.Мы создаем свой мир посредством своей памяти и ума и живем в нем.И куда бы мы не шли мы берем его с собой. И все на что мы смотрим, это не факт, это просто наша интерпретация.
3 Наши программы.
Мы от многого в жизни зависим.Мы привыкли, что нам необходимы другие люди. Для чего? Чтобы получить от них одобрение, признание, чтобы нами любовались, восхищались. Если вы будете получать другое, как долго вы выдержите их рядом с собой? Что такое успех? То, что группа людей договорилась им считать. Но это же не имеет к реальности никакого отношения. Так придумали люди, они так просто договорились. Но мы считаем это действительностью. За нас давно решили, что нам надо для счастья и мы этому верим. Но разве без этого нельзя чувствовать себя счастливым?
Человек должен сам осознать наличие в его мозгу какой –либо ошибочной программы.
Рассматривайте ее как заблуждение, как игру богатого воображения. Без знания себя, без понимания работы своего ума человек не может управлять собой, своей жизнью, не может изменить судьбу, быть свободным. Пока не освободится от своих заблуждений
Во всех древних учениях говорилось, что сначала надо познать самого себя., осознавать свои, реакции мысли, слова, действия.
4. Страх реальности.
Вам страшно, что реальность может не быть такой как вам хочется, поэтому проще её не видеть. Нам проще обманывать себя. Мы не воспринимаем ту информацию, которая не соответствует нашему мнению. У каждого есть своя модель мира, мы ждем соответствующей реакции реакции от мира. Мы пытаемся подогнать мир под себя, но это невозможно. Необходимо научится принимать мир таким, какой он есть.
От нашего неприятия, несогласия возникают отрицательные эмоции. А они оказывают разрушительное воздействие на нашу жизнь. Наше тело реагирует на все отрицательные эмоции. Вспомните, что когда вы испытываете страх, гнев обиду, у нас внутри что то сжимается, мы ощущаем давление, напряжение. Любая отрицательная эмоция влияет на работу наших внутренних органов, на состав крови, повышает давление.
Со временем мы понимаем, что не хотим этих эмоций.Мы пытаемся сдерживать их, не реагировать. Но у нас не получается, т.к сначала возникает эмоция, а потом уже мы ее осознаем.И каждый раз мы продолжаем автоматически реагировать на эти ситуации. Мы зависим от наших реакций.Мы не свободны.
Всю жизнь мы с чем- то боремся: с лишним весом, с несправедливостью, с вредными соседями, с болезнями и много еще с чем. Часто мы слышим фазы: жизнь – борьба, борьба за выживание. Вся эта борьба вызывает стресс. Мы ведь с ним сталкиваемся постоянно: из-за проблем на работе, неблагополучием в семейных отношениях, от недостатка любви и даже просто от стояния в длинной очереди. А постоянный стресс может привести даже к депрессии (наше неприятие того, что есть, долго не решаемые проблемы).Об одном из способов выхода из нее я писала в статье «Настроение, настройся».
Чтобы убрать наши стандартные реакции, нужно основательно поработать со своим прошлым.
Это все наше восприятие мира. А как мы воспринимаем себя, как относимся к себе? Ведь мы не принимаем себя такими как есть. Человек так загружен решением своих проблем в современном мире, что о себе вспоминает в последнюю очередь. Мы совершенно не замечаем того как мы подсознательно сравниваем себя с кем то, оцениваем себя, реагируем на то, что о нас говорят. Но почему мы верим своим и чужим суждениям?
Получается, что мы не принимаем ни себя ни мир объективно.
Любая наша проблема всегда оказывает свое действие на тело, эмоции и сознание. И это необходимо осознавать.
1. Тело.
При отрицательных эмоциях в теле создается напряжение, в мышцах, сосудах, во внутренних органах.. После стресса мышцы расслабляются, но остаются микрозажимы, которые накапливаются в течение жизни. Результатом этого являются изменения в системе кровообращения, обмена веществ, нарушения в работе внутренних органов. Так происходят заболевания психосоматического характера. А они составляют 90% всех остальных.
2. Эмоции - негативные эмоциональные стереотипы, подавленные эмоции, внутренние конфликты, несогласие. Сначала человек должен осознать процесс возникновения отрицательных эмоций. А потом научится трансформировать их с помощью определенных психотехник., за счет этого он освободится от препятствий, стоящих на пути его намерений
3. Сознание
У взрослого человека уже сформировалось сознание, жизненный опыт, стереотипы, которое и не позволяет ему воспринимать мир реально. У детей сознание еще не сформировано, поэтому они впитывают все как губка.
Когда мы учимся не бороться с миром, а принимать его, постепенно снимаются стереотипы
Человек может воспринимать реальность объективно, такой как есть, только через приятие, без оценок, суждений, сравнений. Когда мы учимся не бороться с миром, а принимать его, Сознание человека растет, расширяется.
Принцип жизни № 6:
Ваша стратегия. Определите те фильтры восприятия, через которые вы видите мир. Признайте свое прошлое, но не оставайтесь под его властью.
Этот принцип настолько глубок, что определяет, насколько вы счастливы, удовлетворены жизнью и спокойны. Принятие этого принципа означает, что вы признаете тот факт, что независимо от того, что происходит в вашей жизни, только от вас зависит, как вы воспринимаете это событие. Какое бы значение или ценность определенное обстоятельство ни имело для вас, это будет то значение или та ценность, которые вы ему придадите.
Чтобы понять, как работает этот принцип, вам нужно уяснить разницу между ощущением и восприятием. Когда световые волны воспринимаются глазами или звуковые волны - ушами, это ощущение: явление, заключающееся в воздействии раздражителей, воспринимаемых нашими органами чувств. Восприятие, с другой стороны, это то, как вы образуете эти ощущения и воспринимаете их. Восприятие это уровень, на котором вы приписываете определенное значение ощущениям, воспринимаемым из мира.
Замечание о том, что "красота находится в глазах зрителя" - признание того, что ваше восприятие может быть в значительной степени отличным от моего. Оба мы можем смотреть на одну и ту же картину, и мне она могла бы понравиться, в то время как вам - нет. Это утверждение является верным и относительно всех событий в вашей жизни. Мы не можем говорить о том, что происходит в вашей жизни, не принимая в расчет вашу интерпретацию произошедшего.
Поскольку вы - единственная в своем роде личность, ваше восприятие уникально. Не важно, насколько, как вы думаете, вы похожи на другого человека: значение, которое вы придаете про исходящему в вашей жизни, является исключительно вашим. Неспособность признать этот принцип создает больше проблем, чем вы могли бы когда-либо представить.
Теперь мы знаем, например, что вдобавок к отличиям одного индивидуума от другого в характере восприятия и интерпретации, существуют также половые различия, которые отличают восприятие мужчин и женщин. На протяжении веков этот феномен мучил женатые пары.
Не секрет, что муж и жена, глядя на одну и ту же ситуацию, могут придумать две совершенно разные версии того, что это может означать. Это "несовпадение восприятий" может вести к чувству разочарования, замешательству и дисгармонии в браке. В частности, годами проверяя эту теорию буквально на тысячах пар, я обнаружил, что женщины думают даже о таких приземленных вещах, как домашние обязанности, совсем не так как мужчины. Существует широкий спектр несоответствий в том, как партнеры интерпретируют такие простые вещи, как вынос мусора. Мужчины склонны относить вынос мусора к категории обязанностей. Большинство женщин, с другой стороны, относятся к этому как к акту проявления любви. Женщины объясняли мне это следующим образом: "Вынос мусора - это неприятная работа, и, если бы он любил меня, он бы выполнял ее, чтобы избавить меня от этой неприятной необходимости. Если он не делает таких простых вещей, которые, как он знает, повышают качество моей жизни, то, следовательно, не заботится обо мне, и поэтому я прихожу к заключению, что он меня не любит".
В противоположность женщинам, мужчины воспринимают вынос мусора просто как одну из многих обязанностей, которые они должны выполнить в установленный день. Мужчины воспринимают это так, что, если они не могут "найти время" в этот день, они просто добавят вынос мусора к списку дел на следующий день. Им никогда не приходит в голову, что, поскольку женщины воспринимают выполнение этой домашней обязанности как акт проявления любви, их отказ от ее выполнения будет оцениваться как нелюбовь.
Вопрошая о том, кто прав и кто не прав в этом банальном сценарии, ничего нельзя добиться. Ни один из супругов не является правым или виноватым. Реальности не существует, есть только восприятие. Если она истолковывает отказ от выполнения этой задачи как проявление нелюбви, то эта интерпретация так же реальна для нее, как солнце, восходящее по утрам. Если он истолковывает это просто как еще одно задание на день, совершенно не придавая ему эмоционального значения, то это является его восприятием, настолько же реальным для него, как ее восприятие - для нее. То, как вы оцениваете событие, - это то, что определяет его значение для вас. Ключевой момент состоит в том, что там, где затронуто ваше восприятие, у вас есть способность выбирать нечто отличное от того, что вы обычно выбираете, если вы захотите сделать это. Когда речь идет о том, как вы представляете себе вещи и обстоятельства и в каком свете вы их видите, у вас действительно есть выбор.
Одна из самых суровых проверок этой истины, какую только можно себе представить, произошла в жизни доктора Виктора Франкла, австрийского психиатра, который был взят в плен нацистами во время Второй мировой войны и оказался узником концентрационного лагеря в Аушвице. Фашисты убили его жену и родителей и, подвергая всевозможным оскорблениям, держали его жизнь в своих руках. Когда впоследствии доктор Франкл писал о своих переживаниях в концентрационном лагере, он описал тот постоянный навязчивый контроль, который осуществляли охранники: каждый день ему и его соузникам говорили, когда садиться, когда вставать, когда работать, когда есть и когда спать, и еще им говорили, позволят ли им сегодня жить или заставят умереть.
В своей восхитительной и вдохновляющей книге "Человек в поисках смысла" доктор Франкл заметил, что перед лицом этих бесконечных зверств он обнаружил один очень важный аспект своего существования, который охранники не могли контролировать: какую именно позицию он занимал по отношению к своему страданию. Они не могли навязать ему, как он будет воспринимать обращение с ним и как относиться к происходящему.
В какой-то момент в середине срока своего заключения доктор Франкл принял ключевое жизненно важное решение. Он понял, что, считая эти ужасные страдания лишенными всякого смысла, он сойдет с ума. Вместо этого он решил жить по принципу: "Мы осознаем и переживаем эту жизнь только через смысл или значимость восприятий, которые мы им приписываем".
Я полагаю, можно с уверенностью сказать, что вы никогда не подвергались такому испытанию, которое выпало на долю доктора Франкла. Тем не менее его послание имеет непосредственное практическое применение. События в вашей повседневной жизни имеют только то значение, которое вы им приписываете. Иначе говоря, не существует хороших новостей и плохих новостей - существуют просто новости. У вас есть власть выбирать свое восприятие. И вы развиваете эту силу выбора при всех обстоятельствах, каждый день своей жизни.
Когда вы будете обдумывать уместность этого наблюдения по отношению к своей собственной жизни, а фактически к жизни любого человека, полагаю, что вы поймете, почему я считаю, что это настолько глубокая истина. Философия доктора Франкла сегодня так же верна, как и в ужасной обстановке концентрационного лагеря. Подумайте об этом. Когда вы покупаете газету и заголовок гласит: "Демократы одержали верх в сенате" - это хорошие новости или плохие? На самом деле, не то и не другое; это просто новости. Это не хорошо и не плохо до тех пор, пока вы не припишите этому значения. Если вы сами демократ и вас устраивает, что делают демократы в политической жизни, то это может быть хорошей новостью. Если вы республиканец, который не удовлетворен тем, что они делают, то это определенно плохая новость. Важно отметить, что ваша реакция на заголовок - результат не произошедшего события, а вашего выбора, как воспринимать то, что произошло.
Я не говорю, что одно из ваших решений должно заключаться в том, чтобы решить, что все случающееся в вашей жизни хорошо. Очевидно, что это не всегда разумная реакция. В том случае, если одному из ваших детей или любимому человеку наносится какой-то вред или с ним происходит трагедия, то неразумно воспринимать это как благо. Но у вас есть выбор, будет ли для вас это событие полной катастрофой или станет чем-то, с чем вы справляетесь конструктивным образом.
Если, например, один из ваших детей травмирован, вы можете извлекать уроки из этого события и, таким образом, защищать своих детей в будущем более эффективно. Вы можете выбрать понимание того, что ребенок учится иметь дело с реальностью жизни и преодолевать неприятности. Вы можете выбрать научиться тому, чтобы не воспринимать здоровье и благополучие как нечто само собой разумеющееся и даруемое просто так вы можете решить предпринять некоторые шаги для изменения ситуации, которая привела к травме, защищая, таким образом, других детей.
Куда бы вы ни посмотрели, ВЫ видите примеры именно такого рода извлечения уроков из неприятностей и обретения в них смысла. "Матери против пьяных водителей" (MADD) - замечательная организация и идеальный пример того, как родители, которые пострадали от потери или травмы ребенка по вине безответственной части общества, решили путем общественной деятельности найти смысл и извлечь пользу из своих страданий. Пожалуйста, ни на минуту не подумайте, что я говорю, будто хотя бы один из этих родителей считает, что эта общественная деятельность стоит травмы или смерти их ребенка. Я лишь указываю на то, что их реакция на тот факт, что это случилось, была их свободным выбором и что они выбрали конструктивную альтернативу. Вы на самом деле можете выбирать, как воспринимать мир.
Все мы видим мир через индивидуальные фильтры восприятия. Эти фильтры - наша личность, наше отношение к обстоятельствам, наши точки зрения и взгляды на жизнь - сильно влияют на те объяснения, которые мы даем событиям в нашей жизни. Эти объяснения, в свою очередь, влияют на то, как мы будем реагировать на ситуацию и, следовательно, как, в конце концов, окружающие будут реагировать на нас. Присутствие этих фильтров не является ни хорошим, НИ плохим обстоятельством, они просто есть. Какие-то фильтры могут быть полезными и конструктивными, тогда как другие могут быть искаженными и разрушительными. Но чтобы жить эффективно, вы должны осознавать присутствие своих фильтров и позаботиться о том, чтобы они не искажали ваше восприятие, вводя вас в заблуждение и направив по неверному пути в процессе принятия решений.
Не должно вызывать вопросов и то, что фильтры, через которые мы видим мир, по большей части являются побочным продуктом нашего воспитания и обучения в прошлом. Человек, воспитывавшийся, к несчастью, в обстановке вражды и насилия, будет, вероятно, рассматривать свои переживания и события своей жизни через фильтр, который заставляет его понимать мир как опасную и угрожающую среду. В противоположность ему тот, кто воспитывался с любовью, вниманием и заботой будет, весьма вероятно, воспринимать мир через фильтр, благодаря которому он видится как нечто замечательное.
Но вспомните урок принципа жизни № 6: . Вы несете ответственность за свою жизнь. Это означает, что вы не должны использовать события прошлого для того, чтобы придумывать себе оправдания. Да, мы являемся продуктом нашего воспитания и обучения. Действительно, дети учатся на том, что окружает их в жизни. Но что вам нужно осознать, так это то, что здесь и сейчас не должно иметь значения, хорошим или плохим было ваше прошлое, оно просто было. Я не обсуждаю с вами, хорошие или плохие карты вам достались, были с вами справедливы или нет, правильно с вами обращались или нет. Предположите на минуту, что мы находимся в ситуации, когда я, как психолог, вас консультирую. Конечно, я хочу знать, какова история вашей жизни. Что еще важнее, я хочу, чтобы вы знали эту историю. Я хочу, чтобы вы осознавали, что, если вас изнасиловали или избили, когда вам было пять лет, это событие могло исказить ваше представление об отношениях между людьми.
Я, конечно, не обсуждал бы с вами, справедливо ли то, что вас изнасиловали или избили, или это "просто часть вашей жизни"; конечно, я согласился бы с вами, что это несправедливо - это и в самом деле ужасно. Не в этом смысл знания вашей биографии. Ценность вашей личной истории состоит в том, чтобы заставить вас осознать, что кто-то поместил фильтр поверх ваших глаз и разума, и теперь этот фильтр влияет на то, как вы видите мир. Стоит вам осознать это, и вы сможете принимать в расчет искажающие ваши представления фильтры.
Если вы продолжаете смотреть на мир через фильтр, созданный прошлыми событиями, то позволяете своему прошлому контролировать и навязывать вам как ваше настоящее, так и ваше будущее. Возьмите мой пример о ком-то, кто был изнасилован или избит в возрасте пяти лет. Единственное, что может быть хуже, чем само это событие, - позволить воспоминаниям разрушить всю последующую жизнь человека, определенным образом окрашивая его видение мира тридцать, сорок или пятьдесят лет спустя. В этом сценарии ужасные события детства никогда не заканчиваются, они живут вечно. Как вы уже узнали, вы не можете изменить того, чего не признаете. Стоит вам признать, что боль от определенного события изменила наш взгляд на мир и на окружающих, и вы перестанете быть узником этого восприятия.
Ясно, что вы, конечно, не несете ответственности за то, что были изнасилованы или с вами плохо обращались, когда вы были ребенком. Но вы, несомненно, ответственны за то, как реагируете на это сейчас. Когда дело касается вашего восприятия, это означает, что вы должны отдавать себе отчет, через какие фильтры вы смотрите на мир. Иначе вы введете себя в заблуждение и пойдете по ложному пути.
Спросите себя: "Через какие фильтры я смотрю на мир?" Определите эти фильтры так, чтобы вы могли компенсировать их влияние на вашу жизнь. Если вы агрессивны и постоянно ищите повода к ссоре, не воспринимаете ли вы всех людей как врагов, когда они ими не являются? Вы не доверяете представителям противоположного пола? Вы чрезвычайно наивны и слепо доверчивы? Каким бы ни был ваш фильтр, вам нужно знать о нем.
Вы, наверное, заметили, что существуют люди, которые, когда сталкиваются лицом к лицу со стрессом и жесткими требованиями со стороны окружающих, впадают в панику или теряют душевное равновесие. Уверен, что вы знаете и других людей, которые действительно выходят из кризиса еще более сильными и отлично выполняют свою работу, находясь в состоянии стресса и острой нехватки времени. Два разных типа реакций могут быть ответом на один и тот же набор стимулов. Почему? Потому что один человек видит кризис через такой фильтр, который побуждает его к восприятию кризиса как непреодолимого и неуправляемого события, тогда как другой человек воспринимает кризис как благоприятную возможность для роста и говорит себе: "Для меня это отличная возможность выделиться и проявить себя".
Чаще, когда мы осознаем чей-то фильтр, это происходит потому, что он вносит свой вклад в поведение, которое мы находим своеобразным, если не сказать ненормальным. Людям с "необычными фильтрами" часто приклеивают ярлык сумасшедших. Хотя многие из этих людей пребывают в клиниках для душевнобольных, мы сталкиваемся с некоторыми из них в повседневной жизни, и эти люди придают своеобразную пикантность обстоятельствам нашей жизни. На сегодняшний день самое распространенное ложное представление о психологии таких людей состоит в том, что эти люди просто не умеют логически мыслить и делать выводы. Ничто не может быть дальше от истины. На самом деле, тогда как у них явно другой взгляд на вещи, их реальные рассуждения могут быть очень похожими на наши. Они просто начинают свои логические построения "не с того конца", поскольку их фильтры восприятия отличаются от фильтров обычных людей.
Вы можете вспомнить, что привычка делать ошибочные первоначальные предположения была одним из видов эпидемического поведения, о котором говорилось в первой главе этой книги. Я уверен, что вы бы согласились, что, как и любой другой человек, временами делали Ошибочные предположения относительно кого-то или чего-то и эти предположения уводили вас дальше по неверной дорожке. То же самое может быть сказано о многих из тех, кто лечится в психиатрических клиниках. Единственное различие может быть в том, что их исходные предположения выпадают дальше за пределы господствующей тенденции, чем ваши. Но как и вы, психически больные люди совершают важную ошибку, которая заключается в том, что вы и они не проверяете свои предположения прежде, чем начнете обращаться с ними как с истинными.
На первой неделе моих занятий в интернатуре, которые проходили в психиатрической больнице города Вако, я познакомился с больным, пребывание которого казалось там совершенно неуместным. Большинство пациентов клиники были похожи друг на друга. Они были тощими, неряшливыми и плохо одетыми. Но у этого джентльмена была изысканность и изящество аристократа. Спокойно беседуя со мной в коридоре, одетый в костюм-тройку, ОН мог бы так же легко ждать начала заседания правления группой корпорации. Его суждения были такими же здравыми и четкими, как и у любого другого нормального человека, с кем я был знаком. Фактически вначале я ошибочно принял его за представителя обслуживающего персонала. Затем я познакомился с персоналом клиники и понял, что он был уж слишком изысканным, чтобы быть одним из нас. Я подошел к своему руководителю и спросил его об этом парне. Он и прошептал: "Ричард вовсе не таков, каким выглядит. Прояви терпение".
В этот момент я считал себя и в самом деле психологом, хотя и не имел совершенно никакого опыта. Я был уверен, что знаю практически все, что можно знать. Убежденный, что мой руководитель ошибается, я возобновил разговор с Ричардом, который утверждал, что он ветеран войны и время от времени приходит в больницу, чтобы восстановиться от истощения. Это меня раздражило. Я помню, как размышлял, уходя домой, что здание больницы не должно быть отелем или домом отдыха и что Ричарда следует отправить домой.
Примерно неделю спустя, во время бабьего лета, солнечным сентябрьским днем, я прогуливался по территории больницы, наслаждаясь прекрасной погодой. Подойдя к скамейке, я увидел кого-то, съежившегося под ней. Все тело этого несчастного напряглось от дрожи. Это был Ричард. Я поспешил к нему, склонился над ним и спросил: "Ричард, что случилось?"
"Ложитесь! - закричал он. - Ложитесь! Они стреляют, они стреляют!"
Мне немедленно пришло на ум, что если бы кто-то решил случайно пострелять в людей из ружья, то психиатрическая больница на тысячу двести мест оказалась бы вполне подходящим для этого местом. Я бросился на землю. Заползая под скамейку к Ричарду, а затем пристально оглядывая горизонт во всех направлениях, я попросил его рассказать мне, что случилось. Ричард с тревогой в голосе объяснил, что "они стреляют в меня из своих ружей тепловыми лучами". Смущенный, я отряхнулся и встал. Теперь, сидя на скамейке, а не съеживаясь под ней, я попытался понять, что же все-таки произошло.
Чтобы сократить длинную историю, скажу, что Ричард был одет в черную нейлоновую рубашку; он сидел на скамейке, а лучи солнца падали ему на спину. Погода была такая, что пока солнце закрывали облака, было Довольно свежо, но когда оно светило, пригревало очень сильно. И как только Ричард почувствовал тепло на своей спине, он немедленно предположил, что "они" атаковали его "тепловыми лучами".
Конечно, его Исходное предположение было ошибочным. Слегка эксцентричное, да. Но будь его предположение верным, разве не имело бы все остальное поведение Ричарда правильный смысл? Если бы вы поверили, что в вас стреляют, то очень логичным было бы спрятаться в укрытие, бояться за свою безопасность, предупредить других и быть в наивысшей степени встревоженным. Ричард не был нелогичным, он просто сделал ошибочное предположение и не смог проверить его справедливость.
Не именно ли это вы делаете в своей жизни? Не строите ли вы предположений, которые вам не удается проверить, и затем не относитесь ли к ним, будто бы они были истинными? И не является ли результатом этого поведения то, что вы выстраиваете реальность, основываясь не на фактах, а на непроверенном восприятии? Может быть, предположения, которые вы делаете и не проверяете, не такие причудливые, как у Ричарда, но они могут быть такими же ошибочными.
Подумайте об этом. Может быть, ваше ошибочное исходное предположение выглядит так: "Я никому не нравлюсь". Если вы относитесь к этому предположению как к истинному и не проверяете его, вы можете никогда не собрать опровергающую его информацию. При любой встрече или знакомстве с новым человеком ваше предположение заставит вас составить неверные суждения о том, что вам следует и чего не следует делать. Теперь предположим, что некто с более причудливой и навязчивой идеей-фикс может поверить, что мир действительно сговорился, чтобы достать его (что, в конце концов, всего лишь более радикальная версия "Я никому не нравлюсь"). Предположим, что он тоже не проверил исходное предположение. Вы оба сделали ошибочные исходные предположения, и никто из вас не проверил их правдивость. Я бы предположил, что, за исключением этих двух исходных изъянов в вашем мышлении, как вы, так и ваш более эксцентричный двойник продемонстрировали хорошую логику. Вовсе не обязательно быть нелогичным, чтобы совершать грандиозные ошибки. Если вы начинаете с неверного предположения и затем рассуждаете правильно, вы по-прежнему бьете мимо цели.
К сожалению, наши фильтры искажают реальность особенно сильно, когда мы смотрим на самих себя. Несомненно, людям трудно увидеть себя в истинном свете. Мы совершенно не замечаем того, как влияем на свои впечатления. Вспомните, сколько раз вы слышали, как люди рассказывают о каком-нибудь случае в своей жизни, не замечая, кажется, никакой своей ответственности за то, что произошло. Вы слышите, как они обвиняют других людей, вовлеченных в ситуацию, часто с мучительными подробностями, и возлагают ответственность за случившееся на всех и вся, не обращая внимания на то, что очевидно для слушающих, на свой собственный вклад в происшествие.
Я работаю с выдающимся и опытным судебным аналитиком, чье имя было бы нескромным открывать: Линдон МакЛеннэн. Несколько лет назад Линдон - тогда ему было около сорока лет - переехал и временно остановился в новой квартире. Когда я проходил мимо офиса Линдона утром в понедельник, я случайно услышал, как он рассказывал коллегам о том, что произошло с ним в выходные. Один из его новых соседей - мужчина, наверное, двадцати с лишним лет - вошел в прачечную самообслуживания и без разрешения вынул одежду Линдона из сушилки, выложил ее на стол и затем загрузил туда свою собственную одежду. Линдон вышел на минуту, но вернулся во время этого, несомненно гнусного, посягательства на его собственность. Когда Линдон рассказывал нам об этом происшествии, было ясно, что он все еще в смятении. Сейчас я признаю, что знал очень немного о правилах этикета в прачечной самообслуживания, пока не уловил смысла этого рассказа.
Линдон сказал, что столкнулся лицом к лицу с тем наглым молодым человеком, и в результате между ними произошел спор. Через несколько секунд разговор, видимо, как-то иссяк, потому что Линдон и незнакомец теперь сцепились друг с другом и повалились на пол, где Линдону удалось уложить молодого человека на лопатки. Следующую часть истории он рассказал с огромным энтузиазмом. Сидя на этом молодом человеке, упираясь коленями в его грудь, вцепившись руками в его горло, Линдон вопил: "Если ты наконец повзрослеешь и будешь вести себя соответственно своему возрасту, я отпущу тебя!" История закончилась тем, что Линдон спросил нас, можем ли мы поверить , насколько несерьезным и незрелым был этот молодой человек
Тогда мне пришло в голову, что Линдон, которому было сорок лет и который боролся с кем-то на полу в прачечной самообслуживания в споре за сушилку, тоже вел себя немного менее зрело, чем это соответствует его возрасту. Бессмысленный взгляд, которым Линдон встретил это предположение, показал нам, что это никогда не приходило ему в голову. Он совершенно не осознавал своей роли в этом инциденте и был явно шокирован, когда все в комнате взорвались от смеха. С тех пор его прозвали "Ландромат" в переводе на русский язык - "Прачечная самообслуживания". - Прим. пер. ). (Он может со временем исправить это, но только в том случае, если мне нечего будет сказать на эту тему.) Смысл здесь в том, что Линдону было почти невозможно сохранить объективность в оценке своего собственного поведения в этом эпизоде, увидеть свое собственное поведение в ясном и разумном свете. А как насчет вас?
Одна из величайших трудностей с фильтрами, относится ЛИ это к восприятию вас самих или к восприятию других людей, состоит в том, что фильтры образованы застывшими убеждениями. Застывшее убеждение можно представить себе как жизненно важное решение, плохо сработавшее: это негативное предубеждение настолько укрепилось в вашем мышлении, что является мертвой, застывшей частью вашей системы представлений. Застывшие убеждения обычно очень опасны, если у них нет другого оправдания, кроме их твердости и непоколебимости. Сознательно или как-то иначе, вы перестали искать или получать и перерабатывать новую информацию. Вы относитесь к этому убеждению как к факту и больше не подвергаете его обсуждению или корректировке. В этих условиях вы не только упускаете новую информацию, но и не замечаете важных перемен в себе и в других людях, которые могли бы опровергнуть это застывшее убеждение. Одна из самых опасных категорий застывших убеждений - то, что я называю ограничивающими убеждениями. Это убеждения, которые существуют у вас по поводу собственных недостатков и ограничений, реальных или мнимых.
Как всегда, вы не сможете изменить то, чего не признаете. Не признавать, что у вас есть ограничивающие убеждения и не выяснять, что они из себя представляют, означает: они остаются активными, угрожающими подорвать тот жизненный план, который вы почти составили. Очень часто это происходит тогда, когда вы уже столкнулись с проблемой, и тут ваши ограничивающие убеждения поднимаются на поверхность сознания, создавая сомнения относительно ваших способностей справиться с кризисом. Такое пренебрежение ими и предоставление им возможности продолжать существование могли бы стать губительными для любых ваших усилий. Вы должны убедиться, что столкнулись лицом к лицу с этими убеждениями, противостоите им и устранить их сейчас же, немедленно . Чтобы сделать это, вам придется сначала определить и признать существование каждого из них.
Давайте уточним, за чем мы охотимся. Убеждения это все те представления, которые вы рассматриваете как правдивые и правильные. Вы относитесь к ним как к факту: вы больше нс проверяете их, не говоря уже о том, чтобы поставить их под сомнение: вы верите, что уже обнаружили истину, и дело с концом. Ограничивающее убеждение в таком случае - это некоторое негативное восприятие самого себя, которое, как вы решили, истинно и справедливо по отношению к вам. Вы "знаете", что это правда, так что просто принимаете это и живете с этим.
Наша цель сейчас - вновь вернуться к вашей базе данных по каждому отдельному ограничивающему убеждению, которое у вас есть. Вы должны бросить им вызов, вместо того чтобы жить, подчиняясь им, будто это заповеди на каменных скрижалях. Далекие от того, чтобы быть высеченными в камне, многие из них наверняка являются продуктами искажающих действительность фильтров, созданных событиями далекого прошлого.
Задание № 10. Вы, наверное, уже можете догадаться, что я собираюсь попросить вас порыться в своем сознании и найти те ограничивающие убеждения, которые вы носите с собой изо дня в день. Они есть у всех. Опасность состоит в том, что вы носите их так долго, что можете даже не осознавать их присутствия. Но единственное, что более опасно, чем их негативное влияние в вашей жизни, - негативное влияние, которое вас не настораживает, которое бесшумно, коварно и почти незаметно подрывает ваши усилия измениться. В этом и состоит природа ограничивающих убеждений.
Некоторые из них могут брать свое начало в вашем далеком детстве. (Вы знаете, что ни один психотерапевт не может написать книгу, не упомянув в ней о вашем детстве!) другие могут быть более свежими. Но все они вносят свой вклад в формирование тех фильтров, через которые вы смотрите на себя и на мир. Подумайте, как эти ограничивающие убеждения влияют на вас. Если в атмосфере конкуренции - касается ли это вашей работы, людей из вашего ближайшего окружения или чувства собственного достоинства и собственной ценности - вы таскаете за собой набор убеждений, которые говорят вам, что вы не сможете достигнуть и не достигните своей цели, то вы терпите поражение прежде, чем начнете что-то делать. Можете вспомнить старую поговорку: "Думая, что можете, или думая, что не можете, вы, наверное, правы". Важно, чтобы вы определили свои ограничивающие убеждения, и когда одно из них начнет поднимать свою безобразную голову, вы осознали его и смогли противодействовать ему. Узнайте их настолько хорошо, что если одно из них начнет демонстрировать даже намек на свое присутствие, раздастся сигнал тревоги - и вы нейтрализуете его.
Чтобы помочь вам определить ваши собственные ограничивающие убеждения, приведу некоторые типичные примеры таких убеждений, носителем которых был либо я сам, либо другие люди, те, кто поделился ими со мной:
Бедные люди идут путем бедности, и он, должно быть, предназначен и мне.
На самом деле я просто недостаточно умен.
Просто я не так хорош, как люди, с которыми мне приходится конкурировать.
Мне никогда не выбраться из болота жизни.
Не важно, насколько хорошо все начинается, что-нибудь обязательно разрушит все мои усилия.
Я и в самом деле не могу измениться, я - тот, кто я есть.
У меня нет такого происхождения, чтобы стать тем, кем я действительно хочу быть.
Я никогда не был способен на это раньше, так незачем надеяться и сейчас.
Как только я становлюсь слишком счастливым и расслабляюсь, что-нибудь обязательно пойдет не так
Если бы люди действительно узнали, сколько времени я "притворялся", У меня были бы настоящие неприятности.
Если бы я попытался измениться, это разочаровало бы окружающих.
С моей стороны эгоистично тратить так много времени и энергии на самого себя.
Я не заслуживаю второго шанса.
Возможно, вы заметили в этом списке некоторые из своих собственных ограничивающих убеждений. В любом случае пора сесть, открыть ваш дневник и составить собственный список Идеальной исходной точкой будет карточка, которую вы заполняли, изучая принцип жизни № 2: вы сами создаете собственный жизненный опыт . Используйте ее, чтобы внести в список те "кассеты" или "записи", которые вы проигрываете на протяжении дня. Выискивайте и записывайте все, что касается восприятия самого себя и тянет вас назад. Когда вы это делаете, скажите себе, что, наверное, со временем будете вносить дополнения в этот список, поскольку столкнетесь с проблемами в будущем и осознаете другие разнообразные ограничивающие убеждения. Будьте настороже, решившись сорвать маску с оскорбительных убеждений. Избавление от них - ключевой шаг в хорошей, основательной жизненной стратегии.
Может быть, вы держитесь за такие убеждения о себе, которые обрекают вас на убогую, скучную и однообразную жизнь. Может быть, ваши ограничивающие убеждения побуждают вас думать о себе как о человеке, неспособном справиться с проблемами, которые ставит перед вами жизнь. Каково бы ни было это ваше "послание" самому себе, такие убеждения ведут к негибкому мышлению и негибкому поведению - и то, и другое угрожает вашему будущему и вашей способности управлять им. Пора заново открыть эти убеждения для того, чтобы противостоять им и изменить их. Если вам не удалось обратиться к ним прямо сейчас и вы позволите им продолжать вести вас в неверном направлении, - вы не сможете в полной мере применить то, что узнали из этой книги, чтобы изменить свою жизнь.
Потратьте столько времени, сколько вам нужно, чтобы внимательно проверить всю систему своих убеждений. Вдобавок к своим личным ограничивающим убеждениям вы могли бы еще сформулировать свои убеждения по следующим темам:
О ваших товарищах
О ваших отношениях с любимыми людьми
О вашей карьере
О вашем будущем
О ваших друзьях
О мире в целом
О людях в целом
Признавая, что держитесь за определенные застывшие убеждения, которые служат вам поводом, чтобы думать и вести себя негибко, вы можете заново открыть эти темы для обсуждения и переоценить их. В любом случае, вы управляете своим восприятием, следовательно, контролируете свою интерпретацию жизни, свое отношение к ней и свои точки зрения на нее. В этом заключается сила.
Делайте все возможное, чтобы убедиться, что ваши восприятия основываются на реальной действительности. Они должны развиваться не просто под влиянием вашего взгляда на мир, но в результате проверки и подтверждения этой точки зрения. Если вы встряхнете свою систему убеждений и поставите под сомнение в частности те взгляды, которых вы придерживаетесь в отношении самого себя, перестав слепо или по привычке принимать их, то свежесть перспектив, открывающихся в вашей жизни, может оказаться поразительной. Старый мир может внезапно показаться новым. Это может изменить вас настолько, что вы сами будете выглядеть обновленным.
Вы представляете собой живой, развивающийся организм. С каждым новым опытом в жизни вы меняетесь и, используя этот опыт должным образом, совершенствуетесь, становитесь лучше. Вы меняетесь и становитесь совершеннее с каждой страницей этой книги, если используете ее должным образом, как следует. Реальности не существует; есть только восприятие. Позвольте своим восприятиям оставаться свежими и всегда основываться на реальной действительности, а не на событиях прошлого.
Дело не в том, сбили ли вас с ног; дело в том, смогли ли вы встать.
Вине Ломбарди
- Жизнь вознаграждает действие
- Мы сами учим людей, как обращаться с нами
Вопрос: Как устроено восприятие реальности человека?
Ответ: В нашем мире восприятие реальности человека определяется пятью материальными органами чувств: зрением, слухом, обонянием, осязанием (тактильными ощущениями) и вкусом.
Они соответствуют пяти духовным органам чувств (кетэр, хохма, бина, зеир анпин, малхут), которые ощущаются в нас, когда мы начинаем постигать Высший мир.
А вне нас существуют только силы и не более того. Как компьютер с помощью различных электрических векторов рисует всевозможные картины, которые мы наблюдаем на экране и воспринимаем как некую реальность, так же и окружающий нас мир представляет собой не более чем всевозможные векторы, находящиеся между собой в различных сочетаниях, которые строят в нас определенные картины действительности.
Проблема материального восприятия в том, что наши органы чувств не дают нам полную картину мира. А как нам начать воспринимать истинную реальность, находящуюся вне нас и представляющую собой физическое поле, состоящее из множества всевозможных сил?
Это осуществляется с помощью подъема над нашими эгоистическими желаниями. В принципе, чем они плохи? Тем, что мы воспринимаем только то, что попадает в них и не более того. Мы не выходим за пределы нашего естества. То, что ощущают наши органы зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса, то мы и чувствуем.
Причем более 90% мы воспринимаем органами зрения, 8% – органами слуха. И совсем мизерный процент выпадает на осязание, обоняние и вкус. Вкус мы ощущаем только во время еды. Обоняние человека очень заторможенное, хотя эти клетки занимают в мозгу большое пространство. А через тактильные ощущения мы ощущаем себя находящимися в пространстве.
Но все равно эти пять органов чувств постигают только то, что может через них войти, обрабатывается и складывается в общую картину реальности, которую мы рисуем себе. В действительности вне нас нет ни людей, ни животных, ни растительного и неживого мира: галактик, звезд, планет. Есть какие-то силы, которые воздействуют на наши органы ощущений и рисуют в нас такую картину.
Если же мы, используя каббалистическую методику, поднимаемся над своими ощущениями, то начинаем воспринимать эти силы вне нас в объективном виде, не возмущенные нами. Причем, в относительно объективном виде, поскольку воспринимаем их в мере нашего подобия им, то есть еще не в полной мере.
А в полной мере они называются Бесконечности – никоим образом ничем и никак не возмущенным, не сокращенным. Этого мы пока не можем почувствовать, т.к. ощущаем свет только в мере своего частичного подобия высшему полю.
Как нам уподобиться ему, чтобы начать правильно воспринимать его? В этом наша проблема. Если мы выйдем на данный уровень, нам станет понятно, где мы находимся на самом деле.
Практически подготавливает человека к восприятию высшего поля. Чтобы войти в его ощущение, надо проделать над собой определенные преобразования, приложить усилия и подняться над своим эгоизмом, который замыкает нас в себе, как карликовая звезда, которая настолько поглощает саму себя, что даже не выпускает свет.
Мы должны выйти из этого состояния, подняться над собой, начать ощущать то, что находится вне нашего эгоизма. То есть я должен сделать на него сокращение, перестать воспринимать всё только ради себя, и попытаться воспринимать ради других.
Здесь я уже начинаю понимать, что специально создан эгоистом, чтобы подняться над своей природой. Я живу в мире, который состоит из меня и множества других людей для того, чтобы они помогли мне выйти из себя и проделать определенную работу, заботясь о них больше, чем о себе.
В таком случае, в той мере, в которой я могу подняться над собой, я объективно воспринимаю окружающее пространство в его мощности, величии, объеме.
Чтобы дать мне возможность еще больше охватить все пространство до состояния бесконечности, во мне постоянно развивается эгоизм. Как только я начинаю выходить вне себя, эгоизм начинает возбуждаться во мне еще больше, чтобы я еще выше поднялся над собой и таким образом познакомился с окружающим меня высшим полем со всеми его проявлениями.
Что значит его проявления? Выходя вне себя, я взаимодействую с высшим полем и начинаю практически понимать его замысел, его действия на себе, пытаюсь стать подобным Ему. Так происходит мой контакт с ним. На практике это называется "объединение человека с Творцом", потому что высшее поле и есть мой Творец, и не только мой, но и всех остальных.
Правда, я не знаю, кто такие "все остальные". Я начинаю воспринимать их как части самого себя и видеть свое будущее развитие в том, чтобы все больше и теснее объединяться с ними.
Эгоизм тем временем растет и все время пытается нас разъединить. А мы, стараясь еще сильнее соединиться между собой, все больше и больше постигаем высшее поле, и в нем – все замыслы творения, все, что только необходимо, чтобы выйти в новый объем мира, подняться над всеми ограничениями в высшее измерение – абсолютно безграничное, ничем невозмущенное пространство.
Человек не верит в более широкую реальность только потому, что не в состоянии ее воспринимать. Поэтому можно сказать, что у закоренелых скептиков самое «зашлакованное» и «запрограммированное» общеизвестными догмами и общепринятыми заблуждениями сознание. И это иногда доходит до полного абсурда - когда подобный человек начинает не верить собственным глазам и ушам в угоду общепринятому мнению.
Такой человек не просто «биоробот», запрограммированный с детства своим окружением (и сущностями из других реальностей) на восприятие строго определенной части реальности, он превращается уже в настоящего «зомби», поскольку лишен свободы выбора в отношении выхода за рамки обыденной картины восприятия мира. Иными словами если произойдет нечто, выходящее за рамки его картины восприятия мира, то это событие он просто «не увидит» и «не воспримет». «Фильтры», его восприятия просто не пропустят информацию об этом событии в сознание. А если какая-нибудь часть информации все же прорвется в сознание, то человек станет себя уверять, что все это ему просто «показалось» и не имеет под собой никакой реальной почвы.
Подобный вывод о возможности программирования нашего сознания можно вывести из следующего изречения профессора Э.Бороздина: «По нашему мнению, сознание прямо зависит от объема информации, воспринимаемой формой или телом, и характера переработки этой информации. Причем последнее определяется программой, доступной данному телу и находящейся в нем с момента его появления и рождения... При этом каждое тело в зависимости от формы, программируется, т.е. воспринимает программы из общего банка программ Вселенной. В зависимости от программирования объект способен усваивать и перерабатывать информацию».
Таким образом, программирование нашего сознания определяет уровень «усвоения и переработки информации» или, иными словами, - уровень восприятия. Подобным программированием нашего сознания является гипноз: он изменяет наше восприятие действительности и наше поведение, позволяет манипулировать нами. Однако, гипноз является не единственным способом программирования нашего сознания. Кто даст гарантию, что навязанная нам материалистическая картина восприятия действительности не является результатом программирования нашего сознания?
Косвенное подтверждение этому предположению можно найти в следующих словах К.Медоуза: «Генетические исследования, проведенные в последние годы, указывают на то, что мозг снабжен внутренней программой, реагирующей на определенные энергетические схемы, воспринимаемые из окружающей среды. Психологи называют эти реакции «чертами поведения». Разумеется, мы находимся под определенным влиянием общественных и экономических факторов, расовых и культурных воздействий, а также других обстоятельств».
Может поэтому нам и кажется, что мы живем в механическом и бездуховном мире, что мы просто «зациклены» (вернее запрограммированы) на подобное восприятие окружающей действительности, мы пойманы на «крючки» чисто материальных интересов и не имеем ни малейшего представления о тех, кто нас «подсекает», говоря терминологией рыболова. Может быть, мы ничуть не умнее тех рыб, которые попадаются на наши крючки и наживки?
При этом и консерваторы, и догматики, и фанатики - все они подобны рыбам, пойманым на свой «крючок», позволяющий манипулировать их сознанием и поведением. Вот почему так много людей, не способны воспринимать действительность за рамками навязанных им стереотипов и догм, которые считаются непреложно и единственно верными. Таким образом, нет никакой разницы между догматиками и фанатиками - и те, и другие, верят только во внушенные им постулаты, даже не делая попыток проверить их истинность. Это легко объяснить тем, что «крючки» являются своего рода устройством, прикрепляющим нашу «точку сборки восприятия» в одном строго определенном положении.
О том, каким образом можно манипулировать сознанием и поведением свидетельствует история, приведенная кандидатом физико-математических наук В.Псаломщиковым. История эта произошла в 1998 году с молодой женщиной Ириной Петросян, которая после гибели своего мужа-банкира заняла его место в правлении одного из московских банков.
Во-первых, ни с того, ни с сего у Ирины начались сильные головные боли, которые не удалось снять лекарствами. Когда женщина обратилась в поликлинику, терапевт не смог установить причину болей. И тогда еще одна женщина, находящаяся в кабинете врача и представившаяся как специалист по нарушениям мозгового кровообращения, предложила Ирине пройти проверку на новейшей аппаратуре в одной частной лаборатории.
Лаборатория эта оказалась в обычной многокомнатной квартире, заставленной компьютерами и разной электронной аппаратурой. Женщине надели на голову энцифалографический шлем с датчиками электродами и предложили пустить в наушники музыку по вкусу.
Обследование продолжалось полчаса, по ходу которых Ирине иногда задавали ничего не значащие вопросы. Постепенно боль утихла. Затем один из компьютерщиков вынес диагноз болей как результат «информационной перегрузки».
Вскоре банк, в котором работала Ирина, понес большие убытки в результате нескольких невыгодных сделок. А через полгода женщина прочитала в одном из журналов про изобретение некоего доктора И.Смирнова, директора Института компьютерных технологий РАЕН.
Впрочем, для продолжения изложения этой истории, предоставим слово самому В.Псаломщикову: «С некоторых пор к Игорю Смирнову стали проявлять интерес американские спецслужбы. И неудивительно: ученый нашел способ психозондирования, с помощью которого из мозга человека извлекалась нужная информация без применения наркотиков, гипноза и каких-либо психотропных средств. При этом человек не мог противодействовать психозондированию, ибо оно проходило на подсознательном уровне. Изобретение доктора Смирнова можно даже назвать «детектором правды», поскольку на подсознательном уровне человек не способен на лукавство.
Допрос на «детекторе правды» выглядит весьма просто: объекту психозондирования надевают на голову шлем с датчиками, подключенный к энцефалографу, и предлагают прослушать приятную музыку. Вопросы задаются на ультразвуке в паузах между музыкальными фразами и на слух испытуемым не воспринимаются, однако воспринимаются и расшифровываются на уровне подсознания (поразительно, но вопрос может быть задан на языке, неизвестном испытуемому!). «Ответ» подсознания регистрируется в виде импульсов на энцефалографе. Ничего не понявший человек, прослушав, к примеру, мелодию из «Шербурских зонтиков», встает и уходит, даже не подозревая, что выдал все свои сокровенные тайны.
Именно так и произошло с нашей Ириной, у которой выведали главные банковские секреты, очень важные для конкурентов».
Женщина также вспомнила, что под окнами ее квартиры, когда она уходила в поликлинику, стоял точно такой же «Форд»-фургон, который и отвозил ее затем в «лабораторию». Очевидно приступы головной боли были спровоцированы излучением сверхвысокочастотного передатчика, который мог находится в фургоне. Это характерный пример, каким образом можно манипулировать нашим поведением: в данном случае, спровоцировав приступы головной боли, была предсказана характерная реакция женщины - обратиться за помощью в поликлинику, где ее уже ждала ожидавшая предсказуемых действий «наживка».
Таким образом, люди, вооруженные определенной аппаратурой или экстрасенсорными способностями (например, гипноз) могут незаметно для нас самих манипулировать нашим поведением. Манипулирование это у сущностей из параллельных миров еще более тонкое и незаметное. Оно основано на предсказуемости реакций нашего чувства собственной важности на определенные раздражители.
Однако с развитием своих «энергетических спиралей», энергетический потенциал человека повышается, горизонты его сознания значительно «расширяются» и он оказывается способным противодействовать как специальной аппаратуре, так и сущностям из других миров. При этом первым шагом к «пробуждению» своих спиралей является отказ от рабской зависимости от чувства собственной важности. Именно этот трюк выбивает почву из-под ног у манипуляторов любых рангов и мастей и открывает человеку дорогу к подлинной свободе.
Немаловажная роль на пути к свободе отводится отказу от власти навязанных человечеству догм и стереотипов и развитию способности генерирования энергии любви. Не случайно многие священные тексты различных народов указывают именно на это.
Б.Марсиниак по этому поводу отмечает: «Нарушители правил часто становятся исследователями новых территорий, а некоторые правила и созданы для нарушения, особенно те, что посягают на вашу свободу и указывают, что вам думать, вместо того чтобы поддержать вас в превращении в творящую, думающую и чувствующую часть любящего целого. Владыкой плана, превосходящего планы Семьи Света и Семьи тьмы, является сила, называемая любовью».